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SPÉCIFICITÉS DE MÉLUSINE
Gouache de Claire Hénault (détail)
Mélusine et la musique ancienne
Introduction
Ci-dessous, on peut écouter un extrait d'une interview de Jean-François Dutertre sur France Culture le 13 février 2001 expliquant les relations entre le travail de Mélusine et la musique ancienne.
"Les nouvelles musiques traditionnelles" épisode 2 : "Des musiciens complexes", dans la série d'émission présentée par Jacques Coget : "Les chemins de la musique".
(À noter que Jean-François Dutertre mentionne Bernard Tétu comme directeur du stage de Chapeau-Cornu, il s'agit d'une erreur de sa part, si Bernard Tétu était bien présent et actif à ce stage, l'organisateur principal en était Michel Gentilhomme).
Une des caractéristiques du travail du groupe Mélusine est sa proximité avec la musique ancienne. On la retrouve presque dès les débuts du groupe, surtout dans la version en trio. Le répertoire mélusinien compte de nombreux exemples de pièces de musique médiévales, de la Renaissance et du XVIIème siècle, entre autres plusieurs chansons issues du manuscrit de Bayeux (recueil de chansons du XVème siècle), des oeuvres d'Adam de la Halle (XIIIème siècle), de Guillaume de Machaut (XIVème siècle), des branles et autres airs de danses de la Renaissance et du XVIIème siècle etc. Le groupe a depuis son origine cotoyé des ensembles vocaux, des chefs de choeur s'intéressant à la musique ancienne comme Michel Gentilhomme et Bernard Tétu ainsi que des musiciens spécialisés dans la musique ancienne, comme ceux de l'ensemble La Maurache de Julien Skowron. Ces collaborations diverses aboutiront à des spectacles importants comme celui autour du livre vermeil de Montserrat avec l'Ensemble Vocal de Bourgogne ainsi qu'à plusieurs concerts et enregistrements avec l'ensemble La Maurache.
Les stages de Chapeau-Cornu
Michel Gentilhomme est né à Besançon en 1925. Dans les années 1960, il est actif à Strasbourg (jusqu'en 1972) où, entre autres activités musicales, il crée et dirige "La Psalette de Strasbourg", un ensemble vocal qui se consacre essentiellement à la polyphonie du Moyen-âge et de la Renaissance. Il rencontre Bernard Tétu (né en 1944 en Bourgogne, baryton formé au conservatoire de Stuttgart, mais aussi chef d'orchestre et de choeur) à l'occasion de la deuxième édition du festival Europa Cantat qui se tient cette année-là à Nevers. Gentilhomme a besoin d'un baryton pour son ensemble vocal. Des relations musicales suivies vont allors s'installer entre les deux chefs de choeur, chanteurs et musiciens. Un peu plus tard, Bernard Tétu, qui s'intéresse à toutes les sortes de musique, rencontre René Zosso, chanteur et vielleux hélvète, qui tourne dans la fin des années 1960 avec son récital "René Zosso chante et vielle" et là encore, une relation musicale et amicale va se nouer.
En 1972, Michel Gentilhomme est en poste à Besançon où il a créé un nouvel ensemble vocal. Il est en contact avec des musiciens et chanteurs de la fameuse Schola Cantorum Basiliensis en Suisse (un institut très réputé d'enseignement et de pratique de la musique ancienne) et l'idée lui vient de créer un stage dédié à la pratique de la musique ancienne en relation avec d'autres pratiques musicales et notamment celles des musiques traditionnelles. Le lieu est choisi, le château de Chapeau-Cornu à Vignieu en Isère, et le premier stage se tient en juillet 1972 avec comme animateurs instructeurs plusieurs musiciens issus de la Schola Cantorum de Bâle, mais aussi René Zosso et Bernard Tétu. À cette époque, Bernard Tétu travaille comme conseiller musical à la Maison de la Culture de Châlon-sur-Saône et organise depuis quelques temps déjà chaque été des Concerts-Rencontres, événements auquel l'ensemble vocal de Michel Gentilhomme participe. Il est bien possible que ces Concerts-Rencontres de Châlon aient inspiré MIchel Gentilhomme pour la création du stage à Chapeau-Cornu.
Michel Gentilhomme, Bernard Tétu, René Zosso - le premier stage de Chapeau-Cornu en 1972
Au cours de cette première édition de Chapeau-Cornu, Bernard Tétu anime chaque jour un atelier d'improvisation vocale collective. René Zosso propose du chant, et notamment introduit des chansons de tradition orale à répondre qu'il avait apprises de musiciens chanteur du folk club parisien Le Bourdon, principalement Jean-François Dutertre et Yvon Guilcher. On peut en entendre une sur le disque "souvenir" de ce premier stage ("J'ai fait une maîtresse") et sur le livret accompagnant le disque, référence est faite à la revue Gigue (dont le premier numéro est encore en préparation au moment du stage) et dont le rédacteur en chef n'est autre que Jean-François Dutertre :
"J'ai fait une maîtresse. Chanson populaire, de tradition orale, non datée. Harmonisation improvisée par la foule. Ce type de chanson à réponses est étudié par la revue "Gigue", 18 rue Saint-Antoine, Paris, 4e."
Disque paru à la suite du premier stage de Chapeau Cornu à Virieu en Isère (38) - Juillet 1972
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René Zosso
Michel Gentilhomme
Bernard Tétu
Été 1973 : René Zosso fait venir Mélusine (version quatuor) à Chapeau-Cornu
René Zosso fait venir les quatre membres de Mélusine (Dutertre, Baly, Regef et Parrenin) à la deuxième édition de ce stage à l'été 1973. Ce sera l'occasion pour le groupe nouvellement formé de découvrir un autre répertoire : celui de la musique ancienne (médiévale et de la Renaissance).
Comme on l'a vu dans la section "HISTOIRE DU GROUPE" de ce site, les membres de Mélusine connaissent René Zosso depuis plusieurs années et Jean-François Dutertre et Jean-Loup Baly connaissent aussi Bernard Tétu qui les avait fait venir à Châlon-sur-Saône pour des animations et des concerts à la Maison de la Culture et en milieu scolaire et qu'ils retrouvent à Chapeau-Cornu.
Été 1974 : Mélusine en trio (Dutertre, Baly, Guilcher) participe à la troisième édition du stage de musique ancienne à Chapeau-Cornu.
L'année suivante, le groupe Mélusine est en cours de remaniement, et c'est un trio formé de Jean-François Dutertre, Jean-Loup Baly et Yvon Guilcher qui participent au stage. Cet événement est important dans l'histoire du groupe. C'est en effet à Chapeau-Cornu que la nouvelle formation mélusinienne - qui conserve le nom de Mélusine - va travailler un nouveau répertoire à trois. Yvon va découvrir que les flûtistes issus du conservatoire - comme Jean-François Alizon par exemple - jouent de la flûte à bec d'une façon bien différente de la sienne. Yvon avait déjà entendu jouer du cromorne sur des disques de musique de la Renaissance. Au cours du stage, il va rencontrer des joueurs de cromorne et d'autres instruments à vent aux sonorités intéressantes pour Mélusine : le hautbois d'amour, les chalemies etc. Le "son" instrumental particulier de Mélusine doit beaucoup à l'association de ce type d'instruments avec l'épinette, la vielle et l'accordéon.
Les polyphonies mélusiniennes à trois vont se paufiner durant ce stage et la danse va s'immiscer dans le jardin du château grâce aux chansons à répondre et à danser d'Yvon Guilcher (comme on l'a vu, ce type de chansons avait déjà été introduit par René Zosso dès la première édition du stage en 1972 et ensuite par Jean-François Dutertre en 1973). Yvon Guilcher fait venir le couple Dufresne - Bernardo : le danseur et luthier André Dufresne anime durant le stage un atelier de fabrication d'épinettes et de rebecs, et Danièle Bernardo un atelier de contredanses anglaises. Yvon va également improviser un atelier sauvage sur l'Orchésographie de Thoinot Arbeau (danses de la Renaissance française).
Le stage de Chapeau-Cornu se répétera encore en 1975 et en 1976, avec la participation de Mélusine.
Chapeau-Cornu - 1974
Atelier en plein air, Jean-François Dutertre au violon !
Mélusine à Chapeau-Cornu à l'été 1975
Chapeau-Cornu - 1975
1976-1980 : Collaboration entre Mélusine et l'Ensemble vocal de Bourgogne de Bernard Tétu,
Bernard Tétu vers 1977
On l'a vu, Bernard Tétu est depuis 1971 en poste comme conseiller musical à la Maison de la Culture de Châlon-sur-Saône et s'intéresse à toute sorte de musique et oeuvre pour un décloisonnement des pratiques et de l'enseignement classiques de la musique. Il organise des projets qui tentent de créer des ponts entre les différentes formes de musique et de chant : gamelan indonésien, fanfares, jazz, musiques traditionnelles du monde etc. Il crée en parallèle l'Ensemble Vocal de Bourgogne qu'il dirige et qui réunit des choristes amateurs de bon niveau. Il est aussi chef d'orchestre et chanteur lui-même (il a travaillé le chant comme baryton - basse au conservatoire de Stuttgart et comme haute-contre avec Alfred Deller pendant les trois masterclassses que celui-ci a donné à l'abbaye de Sénanque en été au début des années 1970) et même diplômé de philosophie.
C'est par hasard (lors d'une pause de randonnée !) qu'il découvre vers 1972 la partition musicale d'une pièce du XIVème siècle qu'il trouve magnifique : Mariam Matrem. Sur la partition, il est indiqué que cette chanson à trois voix fait partie d'un ensemble plus important, appelé "livre vermeil" conservé à Montserrat en Espagne. Il se rend donc en Catalogne en 1973 ou 74 à l'abbaye bénédictine Santa Maria de Monserrat d'où il rapporte une transcription des dix pièces musicales qui figurent dans ce manuscrit. Les pièces de ce manuscrit sont en fait des transcriptions de chansons de pélerins qui se rendaient à l'abbaye, des gens du peuple et de peu de culture musicale savante. Bernard Tétu a l'intuition que ces pièces nécessitent une interprétation plus proche de celles de chansons de tradition orale que de celles de la musique classique savante. C'est ainsi qu'il fait naturellement appel à ses amis qui pratiquent déjâ cette approche : René Zosso, Jean-François Dutertre, Jean-Loup Baly et Domique Regef. En plus René Zosso travaille à cette époque depuis quelque temps avec le Clemencic Consort sur la version originale des Carmina Burana datant des XIème au XIIIème siècles.
La chanson à trois voix Mariam matrem, telle qu'elle figure dans le manuscrit original "livre vermeil" de la fin du XIVème siècle conservé à Monserrat. On peut consulter l'intégralité du manuscrit ici.
Bernard Tétu propose donc à Mélusine, Dominique Regef, René Zosso et Anne Osnowycz une collaboration avec son ensemble vocal autour du livre vermeil de Montserrat (XIVème siècle). Les dix pièces relativement courtes de ce manuscrit ne suffisant pas pour un concert-spectacle, le groupe décide d'y ajouter des Cantigas de Santa Maria d'Alphonse le Sage (XIIIème siècle) et des oeuvres de trouvères et troubadours (Beatrice de Die, Arnaut Daniel, Adam de la Halle etc.). Grâce aux contacts que Bernard Tétu entretient depuis plusieurs années avec le GMEB (Groupement de Musique Expérimentale de Bourges), la troupe est invitée à donner ce programme en avril 1978 au milieu de la nef de la cathédrale de Bourges. La première partie du concert comprend des pièces chantées par Zosso s'accompagnant de sa vielle, des rondeaux d'Adam de la Halle etc. par l'ensemble vocal ou des mini-choeurs de quelques choristes, des chansons de Mélusine etc. Les pièces du livre vermeil interprétées par l'ensemble de la troupe constituent la deuxième partie du concert, René Zosso faisant le récitant. Le programme comprend aussi un bal sur la place de l'hôtel de ville à la suite du concert après l'ouverture des grandes portes de la cathédrale, bal animé par Mélusine, Dominique Regef, René Zosso et Anne Osnowycz. Ce programme sera donné plusieurs fois ensuite en France (dans le dortoir des Bénedictins à Dijon et à l'abbaye de Tournus en 1978) et en Suisse (à Lucerne dans le cadre de la 7ème édition du festival Europa Cantat en l'été 1979), mais ne fera malheureusement jamais l'objet d'un enregistrement.
Recension du spectacle donné dans le cadre du Printemps de Bourges, le samedi 15 avril 1978.
Dominique Regef, Jean-François Dutertre, Jean-Loup Baly et Yvon Guilcher, René Zosso, Anne Osnowycz, en répétition pour un concert au Dortoir des Bénedictins à Dijon, en collaboration avec l'Ensemble Vocal de Bourgogne, direction Bernard Tétu, 1978.
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À partir de 1977 démarre une collaboration régulière entre Mélusine et Julien Skowron (La Maurache) qui durera une dizaine d'années.
L'année suivante, le stage FNAMU (Fédération Nationale Activité Musicale) a encore lieu à Laon (02) en avril 1978 (organisé par Anne Le Lay) et intitulé "Musique ancienne et folklore, tradition écrite - tradition orale" avec les ateliers suivants :
Henri Agnel : luths, oud, cistre et percussions
Jean Belliard : chant médiéval
Jean Noël Catrice : flûtes à bec et cromornes
Julien Skowron : vièles à archets et rebecs
Jean Loup Baly : chant de tradition populaire
Jean François Dutertre : vieille à roue
Yvon Guilcher : danses anciennes et populaires
John Wright : violon populaire
André Dufresne : lutherie (construction de rebecs)
Stages de Laon 1977, 1978, 1979
Extrait du Journal Télévisé Reims sur France 3 Champagne Ardennes le 8 avril 1977. Le stage de Laon de 1977 marque le début de la collaboration de Mélusine avec Julien Skowron (Ensemble La Maurache), rencontre entre des musiciens folk et des musiciens de musique ancienne formés au conservatoire.
Allo photo
Julien Skowron en 1977
Julien Skowron (né en 1940) est un ancien membre du groupe Les Ménestriers et fait partie, au moment de sa rencontre avec les membres du groupe Mélusine en 1977, de l'Ensemble Guillaume de Machaut. Il est alors l'un des rares spécialistes et joueurs en France de la vièle à archet médiévale. Skowron fondera un an plus tard l'ensemble La Maurache d'abord en trio avec Esther Lamandier et Henry Agnel puis avec Catherine Schroeder et Francisco Orozco, puis en quintet avec Francisco Orozco (cordes pincées, chant et percussions), la soprano Nicole Robin, Claudine Prunel au claviers et Hervé Barreau à la chalemie, bombarde et autre cromorne (la composition de l'ensemble variera encore plusieurs fois, toujours autour de Julien Skowron, jusq'à la fin de son activité en 2009).
Le stage de Chapeau-Cornu voit sa dernière édition à l'été 1976. En 1977, Skowron organise un stage de musique ancienne au conservatoire de Laon, qui accueillera plus d'une centaine de participants. Il contacte John Wright (violon) qui entraîne dans l'aventure Mélusine (Dutertre, Baly et Guilcher), chacun apportant son expertise spécifique (vielle à roue, chant, danse...).
Section en cours, à suivre...
1979
Ce travail de collaboration musicale se concrétisera par une série de concerts à la Conciergerie de Paris ainsi qu'à l'enregistrement d'un disque chez Unidisc.
Plus d'info et un lien vers une écoute de ce disque ici.
Série de clichés pris par Dominique Lemaire pendant une répétition des concerts à la Conciergerie de Paris - 1980
On reconnaît, outre les trois membres de Mélusine, Julien Skowron, Francisco Orozco, Nicole Robin.
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Stage de Vendôme, 1980. De gauche à droite debout : John Wright, Nils Ferber (absent sur la deuxième photo), Yvon Guilcher, Julien Skowron, Francisco Orozco; et assis : Catherine Schroeder et Jean-François Dutertre.
Stage de Vendôme 1980 et 1981
1981 Concert dans les Grands Salons de l'Hôtel de Ville de Nancy, Place Stanislas.
Concert à Nancy en juin 1981. Grands salons de l'hôtel de ville, Place Stanislas.
De gauche à droite : Julien Skowron, Francisco Orozco, Hervé Barreau, Yvon Guilcher, Jean-Loup Baly, Jean-François Dutertre
Section en cours, à suivre...
Photo Jean-François Mazet
Photo Jean-François Mazet
Photo Jean-François Mazet
1981
Une interview de René Zosso réalisée en 2013, à lire ici.
Une interview de Julien Skowron réalisée en 2009, à lire ici.
Polyphonies vocales
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Les polyphonies vocales sont très présentes dans le répertoire de Mélusine. Elles sont parfois accompagnées d'instruments mais ce sont surtout celles interprétées a capella qui sont devenues au fil du temps l'une des marques de fabrique du groupe Mélusine. Elles sont présentes dans le répertoire du groupe depuis l'origine.
Les Escholiers 1967-1970
Le seul enregistrement du groupe "pré-Mélusine" Les Escholiers est justement l'une de ces polyphonies, à trois voix sans accompagnement, il s'agit de "della la rivière", une chanson du XVème siècle.
della la rivière
L'envie de pratiquer ce type d'arrangement vocal vient de Jean-François Dutertre qui, vers la fin des années 1960, écoutait le groupe anglais "Les Watersons".
L'influence des Watersons est assez évidente, mais il y a aussi des influences de polyphonies non francophones (polyphonies corses, du Béarn, et d'autres régions du monde (Sardaigne, Polynésie etc.) que Jean-François Dutertre a pu entendre durant son activité de phonothécaire au musée de l'Homme à Paris. À l'exception de la Savoie, du Béarn et de la Corse, la polyphonie vocale en milieu traditionnel rural n'était pas pratiquée en France. Elle ne l'était en tout cas jamais sur des chansons chantées en français. Ces chansons traditionnelles étaient en effet chantées dans l'immense majorité des cas sans accompagnement instrumental et en monodie, le plus souvent par une seule personne.. Quand elles étaient chantées en groupe, c'était toujours à l'unisson (ou à l'octave).
The Greenland Whale Fishery
The Broom of Cowdenknowes
Jean-François Dutertre et Jean-Loup Baly chantaient parfois en duo, Jean-Loup faisant alors une deuxième voix sur la ligne mélodique de Jean-François. Après la fin du groupe Les Escholiers, ils ont aussi tourné en trio avec Daniel Benhaim et leurs programme incluait des polyphonies vocales, notamment :
Buvons un coup buvons en deux
Hopnoré mon enfant
C'est aujourd'hui le premier d'avril
Buvons un coup buvons en deux
Trio Dutertre, Baly et Dany (Daniel Benhaïm) - 1971-1972
Jean-Loup Baly et Jean-François Dutertre à l'E.R.A de Genève en 1971
Mélusine (Dutertre, Baly, Regef, Parrenin) 1973-1974
La jolie vigne
C'est aujourd'hui le premier d'avril
On peut entendre ici la chanson "C'est aujourd'hui le premier d'avril" chantée par Jean Pirot, chanteur traditionnel berrichon, enregistré par Roger Pearron, suivie de la version en polyphonie par Mélusine (Dutertre, Baly, Regef, Parrenin).
Les polyphonies sont créées à l'oreille, rien n'est écrit. Il ne s'agit pas d'harmonisation de type classique, verticale, mais plutôt horizontale, comme une sorte de contrepoint : chaque voix a une mélodie propre et se marie aux autres. À l'écoute de la plupart des polyphonies mélusiniennes, il est presqu'impossible de déterminer laquelle des voix correspond à la mélodie d'origine de la chanson. Il ne s'agit pas d'harmonisation au sens "choral", progression d'accords "verticaux", selon les principes des règles de l'harmonie développées par la musique savante depuis le XVIIIème siècle, mais plutôt une superposition de mélodies "note contre note", le plus souvent syllabiques, qui se développent horizontalement en se mêlant les unes aux autres. Les consonnances d'octave, de quarte et de quinte se retrouvent souvent au début et à la fin des phrases. C'est précisément le principe des premières polyphonies vocales médiévales. Les polyphonies de Mélusine se rapprochent en effet beaucoup de ce qui se pratiquait au haut moyen-âge et à la Renaissance, et qu'on peut par exemple trouver dans le livre Vermeil de Montserrat et dans les oeuvres d'Adam de la Halle (notamment ses rondeaux) ou encore, pour la Renaissance, dans certaines "bicinia" comme celles de Claudin de Sermisy ou Roland de Lassus (même si ces dernières sont souvent plus mélismatqiues que syllabiques). Rien d'étonnant donc à ce que le groupe Mélusine se soit fortement intéressé à la musique médiévale à partir de la deuxième moitié des années 1970.
Mélusine (Dutertre, Baly, Guilcher) 1974-1981
Photos Dominique Lemaire
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Le roi Renaud
Le matin au point du jour
La peronnelle
Buvons tous à pleins verres
D'où reviens-tu mon fils Jacques ?
L'autre ce jour
Bon vin
Les métamorphoses
Nanette
Le prince Eugène
Les chemins de la guerre
La surveille de mes noces
Mon père était bûcheron
Chambrière
La valet-maître
Si je perdais mon ami
Qui belles amours a
Pourquoi disiez-vous hola ?
Le meurtre dans le bois
Hélas mon ami Jacques
L'autre ce jour
La Péronelle
Le roi Renaud
La surveille de mes noces
Le prince Eugène
Le meurtre dans le bois
Mélusine (Dutertre, Baly, Guilcher, Mayoud) 1981-1995
L'amuseur de filles
Buvons un coup
La passion
Nous sommes quatre compagnons
La peronnelle
Le matin au point du jour
Le meurtre dans le bois
La surveille de mes noces
Le serpent verde
Le pommier miraculeux
la femme au sarrasin
le roi Renaud
Un groupe résolument acoustique
Mélusine est resté depuis les débuts jusqu'à la fin un groupe pratiquant une musique exclusivement acoustique. Les groupes Malicorne (dès sa création) et La Bamboche (vers 1978) ont quant-à-eux opté pour un mélange d'instruments (guitares et basses électriques, batterie etc.) qui les rapprochaient plus de la mouvance pop rock. Yvon Guilcher, en 1981, explique rapidement le choix de Mélusine de rester résolument acoustqiue, dans ce petit extrait d'une émission de France Culture diffusée en janvier 1981 (huit émissions en tout, "Renaissance de la musique traditionnelle").
Épinettes à l'archet et en arpèges
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Jean-Loup Baly et Jean-François Dutertre au festival de Pons début juillet 1973 (photo Dominique Lemaire).
Jean-Loup Baly et Jean-François Dutertre sont les pionniers de l'utilisation de l'épinette des Vosges dans le folk. Après des enquêtes dans les Vosges et la fabrication d'instruments modifiés pour les besoins du chant (voir à ce sujet le site entièrement consacré à cet instrument et notamment sur son utilisation dans le folk ici sur le site https://epinettesetcetera.com/), Jean-Loup s'intéresse à toutes les possibilités d'utilisation de cet instrument dont celle qui avait cours de façon traditionnelle en Islande : la mise en vibration des cordes en les frottant avec un archet. Jean-François développe rapidement de son côté un jeu délicat en arpèges. Ils prennent assez vite l'habitude d'associer ces deux types de jeux particuliers. Le timbre un peu rugueux de l'épinette jouée à l'archet et la sonorité cristalline du jeu en arpèges se marient très bien au chant et ou à la flûte à bec. Le premier titre utilisant cet arrangement spécifique est "le tueur de femmes" qui se trouve dans le disque "Spécial instrumental, l'épinette des Vosges" sorti en 1974 au Chant du Monde. Cette combinaison des deux types de jeu était
Jean-Loup Baly et Jean-François Dutertre lors d'un stage à Zuydcoote en 1981 (photo Carine Leininger).
Dessin de Jean-François Mazet, 2024
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Que faire s'amour me laisse ? 1985
La belle est en prison d'amour 1976
Marie je crains pour notre voyage - 1981
Marianson - 1975
Douce dame jolie - 1979
Douce dame jolie
Transmission par les stages
Stage d'épinette à Gérardmer en août 1976, extrait du journal télévisié (Lorraine soir) de France 3 Lorraine.
Mélusine, fidèle à la tradition du folk club Le Bourdon, a, depuis l'origine du groupe et jusqu'à la fin, proposé et animé différents stages de pratique instrumentale, en particulier autour de l'épinette, de la vielle, du chant (ballade, polyphonies, chants à répondre et à danser) et de la danse (traditionnelle ou ancienne). L'épinette et la danse en particulier sont très liées au groupe qui a joué un rôle capital dans leur renouveau et diffusion dans le folk. Les stages de la MCL (Maison de la Culture et des Loisirs) de Gérardmer dans les Vosges (avec Jean-Paul Seclet comme directeur) ont été très importants et ont eu une grande popularité à partir du milieu des années 1970 et ce pendant une dizaine d'années. Cette activité de transmission de l'interprétation des chansons et musiques traditionnelles et de la pratique instrumentale associée est bien montré dans le court-métrage "Balade" réalisé par Pierre-Marie Goulet en 1978, voir ci-dessous :
Section en cours, à suivre...
Stage de chant sur les ballades françaises, par Jean-François Dutertre à Paris en 1987 (enregistrement amateur d'une des participantes) :
00:00 Marianson
00:35 La blanche biche
04:40 La fille du roi Loys
10:30 Germine
17:31 La femme du Sarrasin
25:35 La Porcheronne
39:05 Mélodie de la porcheronne (texte différent) par un chanteur traditionnel (non identifié).
[La photo d'illustration ne correspond pas au stage de Paris mais à un stage similaire que Jean-François Dutertre a animé à Zuycoote en 1981]
Diplôme remis aux stagiaires des stages d'épinettes à Gérardmer - Colletion Jacques Leininger.
Stage de danse de Gérardmer en 1982, animé entre autres par Yvon Guilcher.
Le partage et la transmission sont l'essence du mouvement folk et le travail de Mélusine s'est toujours inscrit dans cette démarche. Voici un petit résumé sonore - par Yvon Guilcher et Jean-François Dutertre (extrait d'une série de huit émissions intitulée "Renaissance de la musique traditionnelle" sur France Culture en janvier 1981 ).